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引言1

第一章 艺术公赏力概述5

第一节 艺术公赏力问题的由来6

第二节 通向公众素养论范式的艺术理论15

第三节 艺术公共性建构与艺术公赏力23

第四节 艺术公赏力概念27

第二章 通向艺术公赏力的理论历程——以北京大学艺术理论家为例35

第一节 公民“共享”与“文学革命”之间37

第二节 无功利化的个体心灵自赏43

第三节 重新功利化的“物的形象”论57

第四节 再度无功利化的“审美意象”论60

第五节 “审美意象”论面对时代变迁67

第六节 回看北京大学艺术理论学统76

第七节 当前路径选择与艺术公赏力问题79

第三章 艺术公赏力的重心位移89

第一节 艺术公赏力的发生与演变90

第二节 世变艺变92

第三节 以艺启群97

第四节 以艺为群105

第五节 艺以群分112

第六节 通向艺术公赏力之路117

第四章 艺术公赏力的动力121

第一节 艺术公赏力的动力机制122

第二节 艺以新民说123

第三节 艺以为人说130

第四节 艺有公道说136

第五节 艺术公赏力的深层动力源143

第五章 文化产业中的艺术——媒物互化及其后果147

第一节 进入文化产业中的艺术149

第二节 艺术与文化产业的关系153

第三节 艺术学视野中的文化产业160

第四节 文化产业中的艺术与生活交融态：从艺术型文化产业与拟艺术型文化产业的关系看164

第五节 媒物互化的后果：艺生平面态174

第六章 当今艺术媒介状况187

第一节 全媒体时代及其艺术问题188

第二节 通向全媒体时代的艺术历程193

第三节 全媒体时代艺术的特征200

第四节 艺术分赏与艺术公赏力208

第五节 艺术分赏背后的美学之争211

第六节 反思全媒体时代艺术状况225

第七章 艺术公共领域233

第一节 公共领域理论的来由及桌子之喻234

第二节 中国艺术公共领域的复苏式构建239

第三节 艺术公共领域概念及其人学依据247

第四节 艺术公共领域的存在要素254

第五节 艺术公共领域的机制与实质263

第八章 艺术辨识力269

第一节 公众角色理论270

第二节 艺术辨识力的含义与构成274

第三节 艺术辨识力的必要性及其方法278

第四节 艺术辨识力的运行原则282

第五节 艺术辨识力与国民艺术素养建设286

第九章 艺术公信度289

第一节 艺术公信度先于艺术真诚度290

第二节 从“代笔门”之争看艺术公信度问题293

第三节 艺术公信度之问题化的历程298

第四节 当前艺术公信度问题生成的原因299

第五节 中外信任研究的启示304

第六节 艺术公信度及其特征308

第七节 艺术公信度的维度、耦合关系及检验311

第十章 艺术品鉴力315

第一节 艺术品鉴力的导向更替316

第二节 艺术品鉴力的构成要素323

第三节 艺术品鉴力的存在形态337

第四节 艺术品鉴力的运行层面339

第五节 艺术品鉴力的运行阶段344

第十一章 艺术公赏质347

第一节 艺术公赏力中的艺术公赏质问题348

第二节 中国古代对于艺术公赏质相关问题的认识350

第三节 西方艺术类型观及艺术品层面论356

第四节 艺术公赏质的社会关联要素359

第五节 艺术公赏质的层面构造362

第六节 兴味蕴藉与公民艺术素养367

第十二章 艺术公共自由373

第一节 有关艺术自由的近期案例374

第二节 自由与艺术自由379

第三节 第三种艺术自由：艺术公共自由384

第四节 艺术公共自由的含义和社会基础391

第五节 艺术公共自由的中国传统资源397

第六节 艺术公共自由的要素402

第七节 艺术公共自由的途径：人生境界层次论404

第八节 艺术公共自由的核心：公心涵育413

第九节 艺术公共自由的目标：美美异和419

第十三章 中国艺术公心427

第一节 斯宾格勒：每种文化精神都有其“基本象征”428

第二节 宗白华：中外比较中的中国艺术精神435

第三节 方东美：“生命情调”的戏情比较模型450

第四节 唐君毅：统合儒道的中国艺术精神458

第五节 徐复观：独尊道家的中国艺术精神观念464

第六节 李泽厚：寻找“中国美学的精英和灵魂”467

第七节 从中国艺术精神到中国艺术公心474

第八节 中国艺术公心及其构成要素480

第九节 中国艺术公心的特征488

第十四章 艺术公共性体验的当代呈现555

第一节 视听觉公共性体验557

第二节 言说公共性体验621

第三节 心神公共性体验652

第十五章 艺术批评671

第一节 现代艺术批评三变672

第二节 当前艺术批评的三种形态674

第三节 学术型批评的新课题677

第四节 艺术批评家的学术自觉及学术个性681

结语692

后记709