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绪论：人间佛教释疑1

一、人间佛教与人生佛教1

二、人间佛教的现代性2

三、人间佛教是佛教的世俗化吗？4

第一章 现代思潮与东亚佛教的“人间化”11

第一节 现代思潮与东亚佛教的主要趋向11

第二节 东亚现代化及其对佛教的深刻影响13

第三节 佛教人间化之社会及心理动因20

第四节 东亚佛教人间化的基本特征26

第五节 佛教人间化无法回避的问题32

第二章 当代中国佛教思潮40

第一节 传统佛教的困境及其肇因40

第二节 复兴中华佛教传统45

第三节 四方求学探索56

第四节 返本浚源60

第五节 改革鼎新64

第三章 人间佛教的诞生与太虚思想68

第一节 太虚人间佛教思想的萌发68

第二节 太虚人间佛教思想的发展70

第三节 太虚晚年人间佛教思想的成熟72

第四章 人间佛教的崛起与印顺思想77

第一节 印顺人间佛教思想自成严密一贯的理论体系77

第二节 印顺人间佛教思想的酝酿与形成、展开79

第三节 印顺晚年与太虚思想的趋近83

第五章 人间佛教的展开与赵朴初思想89

第一节 明月清风水流不断89

第二节 赵朴初在国内特定历史条件下对人间佛教理论的阐发94

第三节 赵朴初对佛教世界和平理念的阐述与实践97

第六章 “凤凰涅槃”禅、净、贤102

第一节 生活禅与净慧思想102

第二节 净土教理与茗山思想110

第三节 华严菩萨行与真禅思想118

第七章 人间佛教与时代主题131

第一节 适应形势与社会：巨赞主要思想131

第二节 经受时代的考验：正果主要思想137

第三节 抓住历史性机遇：惟贤、昌明主要思想144

第八章 星云对人间佛教实践理念的推进156

第一节 转承多师，私淑太虚156

第二节 星云对太虚人间佛教理念的推进160

第三节 佛光山的现代佛教制度建设166

第四节 不可磨灭的历史性成就169

第九章 证严思想与慈济事业188

第一节 证严法师的人间佛教思想188

第二节 慈济基金会的创立与发展190

第三节 慈济救助的主要类型与方式196

第四节 慈济的文化价值理念及其利他导向200

第五节 慈济的公信力与制度建设203

第十章 圣严思想与法鼓山特色210

第一节 圣严生平与法鼓山道场的由来210

第二节 圣严法师的人间净土思想212

第三节 人间净土思想的渊源和演变218

第四节 疗救现代人心与保护生存环境的结合221

第五节 “三大教育”与人间净土建设224

第六节 法鼓山系统的组织架构228

第十一章 印顺门下新一代237

第一节 印顺佛学思想的传授与真华、厚观法师237

第二节 佛教青年会与宏印法师244

第三节 台南妙心寺与传道法师252

第四节 佛教弘誓学院与昭慧、性广法师258

结语：人间佛教的价值取向及其前景277

一、人间佛教与当代社会变迁277

二、人间佛教教团的丰富多样性与共同性296

三、继续引领，抑被取代？303

附录：人间佛教在港澳311

第一节 竺摩法师思想与人间佛教在澳门312

第二节 天台宗风与人间佛教的融和：觉光法师思想319

第三节 其他人间佛教社团在香港324

后记329