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论文3

李大钊的思想评介3

谭嗣同学术思想提要12

三、传统思想的挣扎--清末民国的旧派23

五四时期“打倒孔家店”的实践意义25

论清末佛学思想的特点42

辛亥革命时期的新思想运动--资产阶级各派主要的反孔反封建思想49

中国各民族的血统与文化--《中国文明源头新探》序75

孙中山的中心思想和历史地位79

中国现代文化与向西方求真理--谈谈中国文化应走的道路91

黄宗羲反君权思想的历史地位95

也谈实事求是地评价孔子--与匡亚明同志商榷103

孔学研究的三个主要问题108

一位被冷落的大思想家--袁枚116

司马迁是寓思想于历史的模范--表面尊孔实则反儒123

朱子学研究的新方向132

墨子思想体系--一位反宗法反宿命反述而不作的伟大思想家137

天人合一论即各家的托天立论--读钱穆先生最后一篇文章有感174

中国思想文化形成儒墨两大系统176

我的两个最高学府181

我的四点看法--关于“天人合一”及其他186

今后新文化应当是“辩证发展”--从评价孔墨两家思想到古今中外的批判继承190

陈寅恪不是“国学大师”194

《论语》真相与有关名著198

以马克思主义为思想武器--纪念马克思逝世一百周年205

论著209

中国传统思想总批判209

卷前 导言215

第一篇 传统思想的挖掘方法215

一、思想言论与社会时代联系来看215

二、思想言论与阶级生活联系来看217

三、思想言论与作风态度联系来看220

五、思想言论与后代势力联系来看221

四、思想言论与人物崇拜联系来看221

六、部分的思想言论与整个的思想言论联系来看225

七、枝叶的思想言论与根本的思想言论联系来看226

八、原则的思想言论与具体的思想言论联系来看227

九、间接的传说材料与直接的见闻材料联系来看228

第二篇 传统思想的三个阶段229

一、传统思想的创立--周汉的儒家230

二、传统思想的演变--宋明的理学231

上卷 传统思想的创立时代--周汉国产的儒家236

第一篇 孔学总批判--传统思想的真面目236

一、绪论236

二、是工农的敌人、富贵的恩人238

三、是女性的敌人、男性的恩人242

四、是社会国家的敌人、家庭宗族的恩人249

五、是民主自由的敌人、君主独裁的恩人254

六、是文明人道的敌人、野蛮礼教的恩人265

七、是天真精神的敌人、虚伪形式的恩人271

八、是彻底一贯的敌人、中和矛盾的恩人274

九、是创作革新者的敌人、传述袭敌者的恩人277

十、结论279

附专论 大同主义不出于儒家考281

第二篇 再论孔学和新时代的不两立284

一、孔学的违反民主政治284

二、孔学的违反平等经济286

三、孔学的违反社会道德288

四、孔学的违反自然科学289

五、孔学的违反客观史学289

六、孔学的违反认真研究290

王船山思想体系292

序292

我的一种治学方法--以《王船山思想体系》为例293

上编 王船山生平事迹及其思想体系298

一、王船山的生平事迹--三个时期与重要著作298

二、王船山思想体系提纲307

三、从中国学术思想史看王船山的几种突出地位313

下编 王船山学术思想资料分类选评324

一、哲学思想324

二、宗教思想364

三、政治思想368

四、法律思想388

五、军事思想391

六、经济思想397

七、教育思想405

八、史学思想411

九、文学思想418

十、美学思想425

十一、科学观427

附录一 近现化学者研究王船山学术思想的主要观点429

一、刘人熙《四书训义序》429

二、侯外庐在《船山学案》中的看法430

三、嵇文甫《王船山学术论丛·序言》431

四、蔡尚思《题衡阳王船山纪念馆》432

五、蔡尚思《王船山学术思想问题争论的约略统计》433

附录二 研究、整理王船山学术思想传记的参考书目443

中国文化史要论443

引言443

一、工具书与语言文字学史上的代表人物和主要图书446

二、文学史上的代表人物和主要图书453

三、历史学与地理学上的代表人物和主要图书460

四、哲学与思想史上的代表人物和主要图书468

附录 中国思想史原始资料选要483

五、医学、科学与技术史上的代表人物和主要图书492

六、中国文化史上的博学多能者(社会科学与自然科学的综合研究)497

七、中国文化基础书目(附总说明)510

八、论清代的总结中国历代学术文化513

九、论中国古代近代遗留下来的孔学与封建传统思想问题529

十、论做学问的辩证关系531

再版增订后记539

《论语》导读540

自序540

第一章 关于《论语》一书的重要性与杂乱性问题542

第二章 关于《论语》命名的意义问题545

第三章 关于《论语》的记录者问题547

第四章 关于《论语》成书与书名出现的时间问题551

第五章 关于《论语》传本的考辨问题554

第六章 关于《论语》的字数与代表作问题557

第七章 关于《论语》的资料有待补充搜集问题559

第八章 关于《论语》注释与研究的数量问题563

第九章 关于《论语》在教育史及考试史上的地位问题565

第十章 关于今本《论语》的字句理解所以会有分歧问题566

第十一章 关于《论语》的中心思想究竟是什么问题571

第十二章 关于《论语》的精华与糟粕应当分开问题(以句为主的类编)592

第十三章 关于《论语》的影响与价值末必-一致问题602

第十四章 关于古人对孔学与诸子学的评价问题605

第十五章 关于孔学的演变历史与研究的科学方法问题609

周易思想要论614

自序614

一、导言617

二、生殖崇拜的宇宙观628

三、有神论与宿命论630

四、辩证法与循环论、调和论632

五、《周易》的中心卦爻--乾、坤、咸、泰634

六、《易传》成为儒家礼教性重要经典之一641

七、余论654

《周易思想要论》读后记［胡道静］657

附录一 周易哲学660

附录二 关于周易的奥秘问题670

附录三 言过其实《周易》热674

附录四 补引张立文《周易思想研究》一段话676

附录五 《周易》学术讨论会观点综述677

部分参考书目678