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目录1

让万物顺乎自然 （春秋）老子1

真诚者得善道 （春秋）孔子4

君子总能保持着善心 （战国）孟子6

积善成德 （战国）荀子8

行善难而任用善人做事易 （战国）吕不韦11

善与人同 （清）彭玉麟14

内心修治是养德修道的基础 （春秋）管仲15

最高的德行如流水 （春秋）老子19

多财而少德是祸患的根苗 （东汉）王符21

恭为德首，慎为行基 （晋）羊祜25

不偏不倚者是真正的成功者 （三国·魏）刘劭26

没有固定不变的品德 （唐）赵蕤30

德量从隐忍中增大 （元）许名奎33

道德文章经济福命四位一体 （清）张英36

妖异战胜不过德行，邪枉侵夺不了正直39

（东汉）王符39

虚静者得道，急躁者失道 （春秋）管仲42

贯通于道而万事可成 （战国）庄子44

以道义为利 （春秋）孔子49

心是道的主宰，道是修身养性之常法52

（战国）荀子52

地位不足称道，节义无比荣耀 （东汉）王符55

道无所不在 （战国）庄子58

君子借助道修养自身 （西汉）桓宽63

用道术来把握，用仁德来包容 （东汉）王符65

和睦之道，最重敦睦厚道 （明）王夫之69

天人合一，道是根本 （战国）庄子71

道是气的根本，气是道的表现 （东汉）王符75

修养身心是治世的前提 （战国）吕不韦78

静修意念，端正形貌 （春秋）管仲80

顺应自然规律是修养的最高境界 （战国）庄子82

以理取胜是修身治国的法宝 （战国）吕不韦85

修养至无所不入 （明）吕坤87

勤俭刚明孝信谦浑 （清）曾国藩91

养生全性之道 （战国）吕不韦93

修身养性与布匹和粮食同样重要 （清）张英95

清心寡欲是修身养心的良药 （明）吕坤97

正心诚意，则神灵钦敬 （清）曾国藩100

修身养性讲究适中 （战国）吕不韦103

心智和恬静交相涵养 （战国）庄子105

无欲则心静，心静则长寿 （清）张英108

制怒、少欲、适逸、戒忧 （宋）崔敦礼111

心境不同，对环境的感受也就不同 （清）梅文鼎112

虚心谨慎，寂静藏锋 （清）曾国藩114

人生最忌浮躁狭隘 （明）吕坤116

经常保全快乐的心情 （清）张英119

人不在流动的水面照身影 （战国）庄子120

因袭就会平静，做事就会忙乱 （战国）吕不韦122

虚心专一宁静 （战国）荀子125

骄傲与多言，害己又败家 （清）曾国藩128

愈谦抑，愈敬重；愈狂妄，愈轻视 （清）纪昀130

谦虚减损，骄纵增祸 （北齐）颜之推131

受屈以成功，谦卑以成名 （三国·魏）刘劭134

不贪财、不取巧、不沽名、不骄盈 （清）曾国藩136

富贵不骄横，贫贱不颓丧 （元）许名奎138

事能知足心常惬，人到无求品自高 （清）纪昀141

少说闲话 （清）彭玉麟142

不说大话，不求虚名 （清）曾国藩143

进则近尽，退则节求 （战国）荀子145

用友爱来钩对方，用恭敬来拒对方 （春秋）墨子148

要有知耻与追慕之心 （春秋）曾子150

忍受耻辱者保命，忍受羞辱者安全 （元）许名奎151

立志之始，在脱习气 （明）王夫之154

知道自己要做什么 （唐）赵蕤156

莫南辕北辙 （战国）吕不韦159

取用精华 （清）严复161

敬以持躬，恕以待人 （清）李鸿章162

自重就是要端正心术、品行和学问 （清）石成金163

人孰无过，改之为贵 （明）王守仁167

节慎之人多寿，暴殄之人多夭 （清）王太岳169

天幸不可徼，祖泽不可恃 （清）李光地171

正确对待荣与辱 （战国）荀子172

减有余而补不足 （战国）吕不韦176

居越高则陷越深 （清）纪昀179

天子未必尊贵，百姓未必低贱 （战国）庄子181

莫要玉中求瑕 （战国）吕不韦183

人非圣贤，孰能无过 （明）吕坤186

成名者未必是享福的人 （清）曾国藩189

莫被偏见所蒙蔽 （战国）荀子191

流水不腐，户枢不蠹 （明）吕坤195

要透彻地了解礼义 （战国）荀子198

因势利导能转败为胜 （唐）赵蕤201

用礼义治国修身 （战国）荀子203

治生不求富，读书不求官 （清）曾国藩206

乐极生悲，苦极生乐 （明）刘基208

尊老 敬贤 爱幼 （春秋）曾子209

做官应勤政爱民 （清）彭玉麟210

礼能使贵贱有别 （战国）荀子211

人贵有自知之明 （南宋）袁采213

要和小人保持距离 （明）吕坤214

生于忧患，死于安乐 （西汉）枚乘217

不为穷而苦，不为陋而忧 （唐）刘禹锡221

苦海无边，回头是岸 （唐）慧能222

三穷三富活到老 （南宋）袁采224

苦中寻乐，乐而不贪 （清）张英226

不要贪图虚名 （清）曾国藩229

礼是修身治国的最高原则 （战国）荀子231

修养箴言 （宋）李邦献234