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导言1

第一章 “文化”一词及其观念的社会起源7

中世纪至19世纪法语中“文化”一词的演变8

法德之间关于文化或反命题“文化”—“文明”的辩论（19世纪至20世纪初）12

第二章 科学意义上文化概念的发明19

泰勒与文化的普世主义概念20

博厄斯与文化的特殊主义概念24

民族中心主义27

法国民族学奠基者的文化观念30

见证：法国早期的研究没有科学的文化概念31

涂尔干与文化事实的一元论方法32

列维-布留尔和差异论方法37

第三章 文化概念的胜利41

成功的原因41

博厄斯的遗产：文化史43

马林诺夫斯基与文化的功能主义分析45

“文化与人格”学派48

露丝·本尼迪克特和“文化类型”49

玛格丽特·米德和文化传承51

林顿、卡丁纳与“基础人格”53

文化人类学的忠告56

文化、语言与言语60

列维-斯特劳斯与关于文化的结构分析62

文化主义与社会学：“亚文化”与“社会化”的概念65

关于文化的互动主义视角69

第四章 文化间关系研究与文化概念的革新72

“原始人的迷信”73

文化涵化概念的发明75

《文化涵化研究备忘录》76

理论深化78

文化涵化理论与文化主义80

罗格·巴斯底德与文化涵化的社会框架81

社会范畴与文化范畴的关联81

文化接触情境的类型学83

种族文化灭绝84

关于文化涵化现象的解释性评论87

“断裂原则”88

文化概念的革新91

混合主义94

文化接触研究的复兴99

第五章 社会阶序与文化阶序102

主导文化与受支配文化103

流行文化104

修修补补的隐喻109

“贫困文化”的概念111

“大众文化”的概念：朝向文化全球化？115

阶级文化118

马克斯·韦伯和资本家阶级的出现119

工人文化122

资产阶级文化124

布尔迪厄与“惯习”的概念125

第六章 文化与身份认同129

文化身份认同的客观主义与主观主义概念131

文化身份认同的关系与情境概念134

民族性135

身份认同，国家之事142

多维度身份认同145

身份认同的策略148

身份认同的“边界”150

第七章 企业文化与职业文化153

“企业文化”的概念153

“企业文化”与管理153

研究企业文化的社会学方法155

“大学校”与文化161

职业文化的案例：军事文化164

第八章 文化概念的社会挑战与应用167

“政治文化”的概念168

文化、发展与后发展170

发展与文化的关系问题170

“发现劳动”172

“移民文化”与“本源文化”175

离散群体与离散文化182

文化多元主义问题185

悖论式结语：用好文化相对主义与民族中心主义189

参考文献196

译者后记208