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前言1

导言1

第一部分 古典主义音乐文化20

第一章 调性的古典理解20

对自然主义和历史主义的再考察22

调性概念的起源30

调性的目的性秩序38

调知觉，转调和调性体系的构建46

第二章 和声、秩序与善54

古典哲学中和声与善的性质58

音乐与目的性秩序的善68

哲学与历史的问题74

第三章 调性体系与时间秩序的形而上学84

现代的时间观念86

传统的时间观念91

后文艺复兴时期的时间观念97

19世纪观念论中的时间观念105

时间性观念的调性隐喻108

第四章 叙述性、时间性与作品的美学110

重审观念论音乐美学112

叙事与理念117

音乐叙述的时间性124

第二部分 现代主义音乐文化139

第五章 音乐与现代主义的性质139

现代主义的心理学141

勋伯格与情感自我主义者147

斯特拉文斯基与牺牲的虚无主义156

新精神与现代音乐文化162

第六章 新音乐与通神论的影响167

表现主义音乐的问题169

康定斯基和勋伯格的艺术观念187

表现主义的神智学肇始199

第七章 秩序和十二音技法中的神秘主义211

1912～1923年间勋伯格音乐的发展及影响215

《雅各的天梯》中的诺斯替（灵知主义）性质228

《摩西与亚伦》中灵知主义的延续241

第八章 现代主义美学的产生247

叔本华的表现主义美学理论250

康德美学的形式主义理论255

康德的二元论以及现代灵知主义的出现264

跋269

参考书目282

索引302

译者后记310